Coordonné par Madeleine Lefebvre et Martine Pagès

Au-delà du constat de la dégradation des conditions d'accès au monde du travail des jeunes des cités et du monde rural, de la ségrégation territoriale, ou encore du durcissement des interventions de la police dans les quartiers, ce numéro propose d'envisager l'avenir : comment comprendre la discrimination en France et y remédier ? Quelles sont la place et les perspectives des récents mouvements qui abordent l'immigration en termes d'héritage colonial ? Comment penser le rôle des élus, la place donnée aux habitants pour favoriser une vie démocratique dans les cités ? Enfin, si la question de la jeunesse populaire (révoltes, répression) est souvent abordée au masculin, n'y a-t-il pas urgence à croiser les détresses des jeunes, filles et garçons, dans un souci d'émancipation commune ?

Coordonné par Bernard Bensidoun, Laura Colombo et Michel Ruel

Notre rapport au temps a changé. Le temps semble subir une accélération qui affecte l’ensemble de notre monde et tout particulièrement le soin. Les durées d’hospitalisation raccourcissent, pas seulement pour des motifs économiques. Les évolutions techniques jouent un rôle certain tout comme, en ce qui concerne le soin psychiatrique, les évolutions de la pensée.
Car si les murs de l’asile furent un instrument d’exclusion, le temps immuable du soin pouvait tout autant en constituer la forme moderne. Ainsi sont apparus en psychiatrie, après le soin à temps plein, le soin de jour, puis le soin à temps partiel.
Depuis plus de deux décennies, les Centres d’accueil thérapeutique à temps partiel se sont développés, questionnant les rapports entre la souffrance psychique et la société et, pour ce qui concerne l’enfant, entre l’exclusion de son milieu et l’intégration à celui-ci.
Ce numéro invitera à explorer les avancées et les perspectives du soin psychiatrique, abordées à partir de la question du temps.

Coordonné par Denis Turrel, M. Baquedano, Marie Claude Poujoulet et Blandine Ponet

L’objectif de ce numéro de la revue EMPAN est d’interroger la question multiforme du positionnement et de l’engagement professionnel des AMP auprès de personnes "déficientes" quels que soient le mode et le lieu de leur accompagnement.
Ainsi, il s’agira de visiter, d’interroger, d’investiguer peut-être, les représentations diverses mais sans doute convergentes de ces praticiens dont la singularité est bien celle d’être les sentinelles, les guetteurs de l’inconfort, de la souffrance, du mal être, qu’ils soient physique, psychique ou social.

Au carrefour des AMP, il serait sans doute aussi judicieux d’interroger "les agents de la circulation de vie" que sont les autres acteurs de la situation d’accompagnement. Eux se servent du "bâton" de leur discipline pour faire avancer le "schmilblick" de l’accompagnement : les psychologues, les médecins, les juristes, les paramédicaux.

Et si, pour une fois, on leur demandait à eux ce qu’ils pensent de la fonction d’AMP ?

Coordonné par Paule Sanchou et Manuel Sanz

Ce numéro veut rendre compte d’histoires de vie, dans le champ du travail social et mettre en évidence la construction de l’identité dans son articulation avec une histoire, des racines, des cultures et une profession.
Une large part sera faite à des paroles plurielles mais singulières, celles que les acteurs du social élaborent sur leur propre parcours et sur leur construction identitaire, du fait de leur histoire et de la perception de leur différence.
Comment, à partir de leur culture, de leurs références, de leur sensibilité propre, fondent-ils leurs choix professionnels ? Comment ce bricolage d’identité, à partir d’expériences culturelles diverses, est-il réinvesti et utilisé dans les pratiques professionnelles au service de l’Autre en difficulté ou en souffrance ?
Du fait de leur métissage, sont-ils mieux armés pour faire face aux situations complexes de l’intervention sociale ?

Coordonné par Jocelyne Dahan, Mireille Gairaud, Madeleine Lefebvre

Depuis le milieu des années 1970, on parle de plus en plus de médiation, tant dans la sphère publique que privée avec le Médiateur de la République, les médiateurs administratifs, scolaires, interculturels, d'entreprises, sans oublier les médiateurs sociaux dans les quartiers et, bien entendu, familiaux.
La médiation est incluse dans les modes alternatifs de gestion des conflits. Pouvons-nous voir dans ce changement l’émergence d’un nouveau modèle de règlement amiable des conflits et une modification de la régulation sociale ?
La notion de restitution du pouvoir aux acteurs eux-mêmes est l’axe central sur lequel reposent les fondements de la médiation. Cette pratique se différencie des autres par la conscience du médiateur d'être un élément sans pouvoir sur la décision des personnes et par son rôle de facilitateur de la reprise de communication face à une situation de conflit, pour aider à la recherche de solutions concrètes, acceptables pour chacun des protagonistes.
Enfin, la création d’un diplôme d’état de médiateur familial et la loi du 4 mars 2002 sur l’autorité parentale signifient la volonté politique de valoriser ces modes d’intervention.

Ces questions seront abordées par des enseignants chercheurs, des formateurs et, bien sûr, des médiateurs.